Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.

^{RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist.,
n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).}

De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por proporcionar a

• a

  correção dos métodos preventivos e das regras sanitárias.

• b

  revelação do descaso público e das degradações ambientais.

• c

  transformação do imaginário popular e das crenças religiosas.

• d

  remodelação dos sistemas políticos e das administrações locais.

• e

  reconfiguração dos espaços ocupados e das  dinâmicas comunitárias.