“Assim se realizam, no correr do século IV, a transformação do cristianismo de religião perseguida em religião do estado e a transformação de um deus rejeitado em um Deus oficial. Os homens e as mulheres que vivem na Europa ocidental passam, em poucos decênios, do culto de uma multiplicidade de deuses a um Deus único”.
LE GOFF, J. O Deus da Idade Média. Conversas com Jean-Luc Pouthier. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 19-20.
a) Indique uma motivação que levou o Império Romano a adotar o cristianismo como religião oficial em seus domínios.
b) Aponte dois exemplos da incorporação de elementos do paganismo às práticas devocionais cristãs na passagem da Antiguidade para a Idade Média.
c) Indique duas características do cesaropapismo que se desenvolveu na cristandade oriental.
a) Uma das razões que impulsionou a oficialização do cristianismo pelo Estado Romano foi a busca dos imperadores por apoio político dos cristãos, grupo social que crescia vertiginosamente.
b) Um dos exemplos é a absorção da utilização de imagens nos cultos, como pinturas e estátuas que representavam passagens bíblicas e mesmo figuras divinas, como Jesus ou Deus. O uso de ícones era comum em religiões pagãs, mas rejeitado nos primórdios da religião cristã. Outro exemplo foi o desenvolvimento do culto aos santos, elemento de caráter politeísta e que não existia no cristianismo primitivo. Ainda se pode citar a adaptação de festas pagãs, como por exemplo a Saturnália, que foi transformada no Natal, comemoração do nascimento do Cristo.
c) Um dos elementos que podem ser mencionados é a fusão, na figura do Imperador, dos poderes religiosos e políticos. Outra característica, relacionada à primeira, é a subordinação da Igreja ao Estado, na medida em que o chefe deste era também a máxima autoridade religiosa, interferindo na hierarquia eclesiástica, na interpretação da doutrina e no culto. Vale ressaltar que o cesaropapismo foi uma das características estruturantes do Império Bizantino.