Sem negar que Deus prevê todos os acontecimentos futuros, entretanto, nós queremos livremente aquilo que queremos. Porque, se o objeto da presciência divina é a nossa vontade, é essa mesma vontade assim prevista que se realizará. Haverá, pois, um ato de vontade livre, já que Deus vê esse ato livre com antecedência.

SANTO AGOSTINHO. O livre-arbítrio. São Paulo: Paulus, 1995 (adaptado).

Essa discussão, proposta pelo filósofo Agostinho de Hipona (354-430), indica que a liberdade humana apresenta uma

  • a

    natureza condicionada. 

  • b

    competência absoluta. 

  • c

    aplicação subsidiária. 

  • d

    utilização facultativa. 

  • e

    autonomia irrestrita.

No texto, Agostinho de Hipona trata da liberdade humana frente à onisciência do Deus cristão. Embora afirme o livre arbítrio humano (origem do pecado em Agostinho), pode-se considerar essa liberdade como condicionada enquanto prevista por Deus.