Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com seus próprios recursos o modo de falar e de pensar que lhe são atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à maneira de seu grupo. Encontra a sua disposição apenas determinadas palavras e significados. Estas não só determinam, em grau considerável, as vias de acesso mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de atividade os objetos foram até agora perceptíveis ao grupo ou ao indivíduo.

MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).

Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o argumento de Karl Mannheim defende que o(a) 

  • a

    conhecimento sobre a realidade é condicionado socialmente. 

  • b

    submissão ao grupo manipula o conhecimento do mundo. 

  • c

    divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais. 

  • d

    educação formal determina o conhecimento do idioma. 

  • e

    domínio das línguas universaliza o conhecimento. 

A proposição Karl Mannheim, de orientação weberiana, trabalha o conceito de socialização no contexto da sociedade contemporânea. Os processos de socialização, primários e secundários, a que são submetidos os indivíduos estabelecem e consolidam os valores componentes da visão de mundo de cada um. Nesses termos, embora não se descarte a possibilidade de ressocializações, é sobre tal base que se mantêm as ideologias no meio social.