Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é evidente.

TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola, 2002.

O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por

  • a

    reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.

  • b

    sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé. 

  • c

    explicar as virtudes teologais pela demonstração.

  • d

    flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados. 

  • e

    justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.

Tomás de Aquino é um pensador da filosofia medieval denominada Escolástica, período da filosofia que tem por principal característica dar provas racionais da existência de Deus, isso pode ser observado no texto mais de uma vez quando a palavra “Deus” é associada ao verbo “existir”. O maior objetivo talvez desse esforço lógico com as sagradas escrituras seja conhecer de maneira racional aquilo em que se tem fé.