a) A maioria das sociedades indígenas organizava-se em aldeias, cuja forma circular conferia uma ocupação espacial mais igualitária, contrapondo-se à planta apresentada na imagem, que sugere uma hierarquia explícita da ocupação do espaço, principalmente quando analisamos o local da igreja e da sacristia, da casa do padre e da casa do diretor. Outro elemento que contrasta é a organização do espaço para atividades econômicas, evidenciadas na presença do engenho para açúcar e seus pertences. Pode-se também identificar o conceito de planejamento pela presença de uma planta, além de uma organização espacial específica para a construção das missões, o que não era explícito nas organizações indígenas.

b) As Reformas Pombalinas (1750-1777) aplicadas em Portugal e suas colônias procuraram ampliar ao máximo os lucros provenientes da exploração colonial e, nesse cenário, ocorreram mudanças políticas e culturais referentes às sociedades indígenas, tais quais: a proibição da escravidão indígena; a expulsão dos jesuítas, transferindo a tutela educacional das instituições religiosas para o Estado; o direito ao casamento com luso-brasileiros, buscando uma miscigenação para assegurar um crescimento populacional que permitiria o controle do interior nas fronteiras; e a proibição da língua geral e a oficialização exclusiva do português. Ademais, vale destacar que diretórios indígenas foram criados para a administração dos aldeamentos, antes controladas pelos padres jesuítas. Todo esse processo de aculturação do indígena buscava incorporar tais sociedades (indivíduos) ao controle político da Coroa.